紮根美国的福建宗教文化

美国纽约的法拉盛（Flushing），是一个华人聚居的地方。在这个拥有十多万中国人的小城镇，不只是受惠於法制，更得益於“天时地利人和”。中国打开了大门，中国大陆人也可以飞到自由女神的帝国了。纽约，吸引了大量的“福建移民”，纽约市中心的唐人街已经饱和，无法扩展。於是，新移民逐渐涌向了法拉盛。这里交通便利，有火车、地铁、小巴士可直达纽约曼哈顿，车程不过半个小时。在美国，这点距离可以说是“一箭之遥”。在美国建立中国人的新家园！法拉盛的华人，为了一个共同的目标，走到一起来了。
福建新移民，尤其是存在语言障碍的亲属移民和投资移民，“插队落户”美国后，住在树木草坪环抱的幽静的别墅中，看不懂英语电视，没邻居打牌聊天，吃不到地道中餐，深感“好山好水好寂寞”。於是，组建了许多的福建社团，尤其是“福建同乡会”成为美国规模最大、最有影响力的华人社团之一，受到了中国驻纽约总领馆和兄弟华人社团的广泛肯定和赞扬。
近些年，笔者在创作《福建人的故事》，应邀走进了美国。法拉盛，成为一 个让我“感知中国”的城市，友人介绍说，“不会英语也可以任性皇后区法拉盛。”

一、美国妈祖庙与妈祖基金会
该基金会所在的纽约东南法拉盛一个小区，环境洁净、优雅，街道两旁和小区的房前屋后布满了枫树。在明朗、纯净、湛蓝的天空衬托下，耀眼的枫树与洁白的房屋交映相错构成了幅幅完美画面。我喜欢这种优美、宁静的环境，因为能让自己在这种环境中梳理思维，聚精凝神地投入创作。我经常一个人坐在屋外的庭院中画一些线条细腻的钢笔画，这种画没有一种清净的环境很难绘制完成。当然，我最喜欢的还是清晨独自一人挎上相机在小区到处走走看看，因为此时不仅会吸吮到原生态“氧吧”中沁人心脾的清新空气，而且还能欣赏和拍摄到法拉盛秀美的春天景色，真正体验到异国他乡的悠闲和清逸。说起来挺好笑，有时自己一时兴起竟然走出好远……在距离BJ 超市不远的一个大厦前，我被“美国妈祖庙”所吸引，并停下了脚步。
笔者行走了70多个国家，先后拜謁日本、新加坡、越南等国和澳门、台湾等许多妈祖庙宇，这也是境外福建乡亲主要聚会的会所。据《世界妈祖庙大全》提供的最新数字，目前，全世界已有妈祖庙近5000 座，信奉者近2 亿人。美国檀香山、旧金山和墨西哥、巴西、新西兰以及非洲等地都有妈祖庙宇或祀奉场所。今日，站在美国纽约妈祖庙面前，笔者自然产生了一种虔诚之心，予以膜拜之德。
妈祖信仰至今已历时千年。早期的海外福建人是海洋移民，妈祖是保佑在海上讨生活者的守护神，因此扬帆出洋的福建人在出海前和抵埠后做的第一件事是祭拜酬谢妈祖庇佑“海不扬波”，妈祖信仰随着福建人的出洋而传至海外，妈祖庙便成为早期闽人的聚集之所和精神根据地。
正是妈祖的“神缘”力量，将共同的宗教信仰和共奉神祗为标识而结合的人群相聚一起。笔者在美国居住的房东王氏夫妻，恰巧是妈祖庙的信士，后来引见了美国妈祖基金会创会主席黄丽萍女士，和董事会David 先生等主要成员。
“美国妈祖基金会”成立於2014 年，是以弘扬妈祖文化精神为宗旨的公益组织，让妈祖在大西洋彼岸普照信众，并将妈祖文化立德、行善、博爱等美德传承中外。妈祖文化是真善美的化身，其文化力量无穷，不仅是众多信众千年以来的精神食粮，也是海峡两岸以及全球华人共同敬重的海上女神，对中美两国经济、文化和学术等多个层面的交流也有促进作用。据黄丽萍主席介绍，“从湄洲妈祖祖庙分灵妈祖像到美国妈祖庙以来，每天都吸引了当地众多华人华侨信众前往祭拜，向妈祖敬香，祈福民众幸福安康，掀起了一股拜谒妈祖的热潮。”这些远在海外的妈祖信众感激地说道，“美国纽约妈祖庙的建成并恭迎祖庙妈祖分灵，得益於在美国妈祖基金会一班人带头捐款鼓动下，得到了妈祖故里乡亲和当地妈祖信众等的合力支持和帮助。更多亏了美国妈祖基金会积极努力，与湄洲妈祖祖庙董事会促成妈祖分灵纽约，真是太好了!”美国妈祖庙落成，成为当地华人了解妈祖的一个重要窗口，同时有利於团结旅美华侨华人，凝聚旅外乡亲力量，进一步促进中美交流合作。

二、劳工移民与闽商移民
从19世纪开始，华人移民美国的序幕就拉开了，华人在北美大陆上开始了摆脱屈辱与不公的百年奋斗，百年的沧桑，用勤劳与智慧铺垫了美国的腾飞，收获的却是满身血与泪。福建移民美国的历史，更是一盘血汗拌着泪水调成的“沙拉”，五颜六色，酸甜苦辣。
按照美国政府记录，第一位美籍华人是1820年来的，直到1848年，美国华侨还不超过1000人。19世纪50年代以后，由於太平天国运动，中国南方政治动荡不安，大批闽粤人移往海外，美国也是目的地之一，加上加利福尼亚发现金矿，急需劳动力，1868年美国又同清政府签订《中美通商条约》，规定“华人愿常住美国或入籍，皆须听其自由不得禁阻”，华工大量涌入美国，这其中包括孙中山，他入了美国国籍，使用美国护照，受到美国政府保护。据美国《侨报》报道，福建省一个叫曹朱的小村子，经过半个世纪的移民，几乎实现了把整个村子“搬” 到美国的奇迹，目前已有3000 曹朱人在美国，而留守在家乡的只有数百人。
纵然是这样，勤劳勇敢的福建乡亲，却用自己的血汗拼出了自己的丝丝生机！ 著名学者王鲁湘在凤凰卫视《纵横中国》的福建特辑中曾说过这样一段话：“如果不是有数千年农耕文明和内陆文明作羁绊、拖后腿，而任由福建人那种崇拜海洋、勇於飘洋过海打拼的创业精神充分发挥的话，今天的中国绝对是海洋强国！”乡亲们中一部分人漂洋过海，不仅播迁台湾，而且上东洋，下南洋，到异国他乡谋生打拼，移民新加坡、菲律宾和其它东南亚国家和地区。
进入新世纪后，华人移民，特别是福建华人移民，又出现了新特点：投资移民。中国经过30年的改革开放，相当多的一批商人在改革开放中获得实惠，积累了一定财富。发达国家正是看到了这一点，制定了相关的投资移民政策，吸引了大批有钱人前往美国等投资移民。美国福建人依靠族裔文化价值观及其团结精神，以及由信任和互惠所培养，团结互助，形成新型闽商商帮模式。美国妈祖庙社团领导，就又成立另外一个商人互助社团“美国闽商联谊会”。

三、宗教信仰与文娱生活
有史以来，福建商人行走一处，必将妈祖文化信仰引入当地。虽说福建耕地短缺尚不能自足，但是盛产茶果、竹木、蔗糖等土特产。“福船”载着它们远航，在一个个落脚点兴建会馆和天后宫，北达辽东，西至云贵，福建商人在清代已遍及全国，乃至全世界。离乡背井之人借其产生思富的向往，跑船出海的人以其为护佑，经商之人则以之为交易之地，於是“五方杂处，五行八作，率多流寓，商贾凑集”。世界各地的妈祖文化，皆因小民的精神与生活需求而起，而后渐渐融入儒道文化、诗词文化等元素，使之成为民俗文化与高雅文化的结合体。
除了美国妈祖文化信仰，随着来自福州的新移民的不断涌入，门罗街这条靠近纽约东河，偏僻而安静的街道正在悄然地发生变化。海外福州人的生活从东百老汇街出发，沿着加萨林街往东河方向走3个街区，就来到了门罗街。生活在这里的福州人说，这条街上已经形成了民间信仰与佛教、道教共存，大家各行各事的奇特景观。登龙境亭江东嶽泰山府、西边村象山境元帅宫、西方大佛寺纽约观音庙、福州陈靖姑信仰等等，就是诸多闽籍华人民间信仰。尤其美国亭江泰山府已经成立19年，最初是在信众那儿租用地下室，而现在，靠着乡亲的捐款，美国亭江泰山府已经购买了新楼宇，发生了重大的变化。
可以说，福建儒、道、佛各宗教信仰，被美国华人包容而广泛对外开放，为信士们聚会美国宗教信仰和精神寄托，创造了殊胜的条件。
当然，福建宗教带动的美国华人文化娱乐生活，也依然相当活跃。这里不仅有各种类型的华人民间艺术活动，每年4月中旬，美国妈祖基金会还组织了“妈祖巡安绕境遊行”，祈求世界和平，风调雨顺，阖境平安，人民幸福。这次巡安遊行，是第一次以妈祖分灵銮轿出巡古典传统形式结合美国实情，充分展示中华妈祖文化的精彩。世界各地文化机构、信众代表和当地群众数万人或护驾、或沿路朝拜，队伍浩大、场面壮观。

结束语
离开美国的时候，我特意去了一趟纽约唐人街，瞻仰了林则徐雕像。铜像头戴清朝官员的夏季凉帽，身着一品官服，整体呈站立姿态，背着双手，昂首挺胸，气宇轩昂，目光炯炯直视前方，表达了中国人民百折不挠的英雄气概和睁眼看世界的胸襟气概。我在像前凝神伫立良久。
——这是全体中国侨居美国华人，也是福建同胞们的骄傲啊！

作者简介：林建    福建省作家协会会员，福州市作家协会副秘书长。至今发表各类题材作品500多万字 。