台江、马尾两地海潮寺的龙舟手,每年端午节,都会划着龙舟长途互访,他们希望以此将福州地道的龙舟文化传递给下一代。
端午节前后,榕城最热闹的民间龙舟地,一是西湖,二是光明港。随着城市的变迁,市区一些传统龙舟队已经消失,而光明港的海潮寺,却延续着一项已有七十多年的民俗——来自台江和马尾两地海潮寺的龙舟手们,进行长途龙舟互访。他们希望,将福州本地最地道的龙舟文化,传递给下一代年轻人。
马尾来客人 端上龙舟饭
农历五月初四,鞭炮、锣鼓、虾龙头的龙舟,这是台江光明港一年中最热闹的画面。
午饭时间,从马尾海潮寺出发的四五十名龙舟手,在闽江的解放大桥桥墩下,完成祭祀后,就来到光明港海潮寺。
在这里,来自台江光明港海潮寺的工作人员,从蒸笼中端出热腾腾的龙舟饭,荔枝肉、红糟黄瓜鱼、猪肚汤、海带排骨汤……一盘盘地道的福州美食,带来端午的气氛。
午饭过后,在锣鼓、鞭炮声中,两地的龙舟手们,身着统一服装,共同在光明港划龙舟。他们的龙舟上,采用的都是虾龙龙舟头。
光明港海潮寺理事连锦财说,在农历五月初三,台江的龙舟手先去马尾参加端午活动,昨日则是马尾方面的回访。昨日的活动,从上午10时一直持续到傍晚。这项民俗,是福州第四批市级非物质文化遗产。
台江百年龙舟头来自马尾
光明港海潮寺负责人陈建忠,向记者展示了百年前的马尾海潮寺照片,当年的海潮寺是滨水的。他说,从清康熙年间开始,每逢端午节,福州光明港畔的信士香客,就会乘船前往马尾海潮寺进香,并参加龙舟赛。上世纪40年代开始,光明港建起海潮寺,两地就开始了长途龙舟互访的活动。
光明港的海潮寺,有一尊百年龙舟头。它身上有红黄蓝三色龙鳞,龙角上有牡丹花的吉祥图案,眼睛高高凸起,具有虾的特征。这就是上世纪40年代,马尾海潮寺赠予光明港海潮寺的龙舟头。
陈建忠说,五灵公信仰的龙舟队,大都用虾龙,既是龙,又像虾。海潮寺的龙舟头,据说是在清代制作的,选材是本地一种柳树,轻便但韧劲十足,通过多次上漆保护,这尊龙头在寺里保存了近两百年,虽已不再使用,但两地的龙舟头都是以它为模版,仿制传承。
民俗专家郑子端说,在福州,能以端午龙舟习俗成为非物质文化遗产的项目不多,他希望更多的年轻人,能关注这种“福文化”。
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