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南安凤山寺广泽尊王信奉连接四海五洲缘

2016-12-09 15:23:23 来源:海峡道教网—福建省道教协会 浏览:490查看评论

千年古刹,一览诗山,悦动起文化的音符,不与唐风宋韵自拘,独树一派清风傲骨。“凤飞龙舞朝圣地,山明水秀显名区”称道的便是凤山寺登高揽胜,山青水美之容貌。广泽尊王之灵验,闽南宗教第一道场之风范,善信者接踵而至,留下的不仅是虔诚的信念,更是沉淀了凤山的人文。
香火丹炉,烟雾缭绕,木棉花开,庙宇轩昂,走进凤山寺,如同走进历史画卷,古韵和美景、从善和笃行信手拈来;百世的孝德,儒家学说的精粹,都映画於此,成就千古佳名,却也谦之受授,尽显大气,更话别致。
南安诗山凤山(又名郭山),山因似凤飞翔盘舞而得名,人文荟萃,山明水秀,令人陶醉。山中古刹凤山寺,奉祀主神广泽尊王(郭忠福),郭为其姓,忠福为其名。王世居南安十二都诗山郭山下,一生大节,惟孝为首。
慕名前往凤山古寺,当落霞与孤鹜齐飞,余晖照耀在凤山寺的文章山麓,一派油画似景观,梦境般蔓延,让人有感造物者神奇。拾阶而上,九龙壁、放生池、金龙亭、玉凤亭、主殿、大雄宝殿、十三太保……轻盈步履间犹如穿越一次千百年传统文化的朝觐之旅。气势恢弘的寺院,峰峦环绕,树木阴翳,藤蔓虬结;溪流潺潺,碧波荡漾。登阁凭栏,可一睹凤山全貌,可尽眺诗山胜境,平畴千顷,云树烟霞,山川秀色,祥辉氤氲,风物历历在目,游目骋怀,怡情悦性。第一次的登峰造访,此景如血液般渗入了肌肤,使人有着挥之不去的记忆,不禁由此开始了凤山的寻根之旅。

千年古刹 闽南著名道场

褪去如今香火鼎盛凤山风貌,回归深厚的宗教底蕴。凤山寺原名郭山庙,又称威镇庙,於五代后晋天福三年(938年)始建,奉祀广泽尊王,俗称圣公。广泽尊王本名郭忠福,生於五代后唐庄宗同光元年(923年),年幼时颇得一风水大师赏识,拜其门下习书识文,还获赠一块风水宝地,后又被指引偕母落足郭山下。郭忠福童年时代,家徒四壁,替人牧羊三年,奉养寡母,16岁时郭山放牧,在绝顶处枷蕉藤上盘膝坐化成神。乡人感怀其孝德善心,筑庙以将军礼祀之,故郭山庙又称将军庙。民间传其於南宋高宗绍兴年间,扮白衣少年驾神马入宫扑灭火魔,且为皇太后驱走重疴,灵異显赫,庇佑众生,香火远播,故历朝敕封不断。
如此,福建四神之首——广泽尊王便以美妙神奇的传说、感人至深的孝道备受万世尊崇,享誉海内外,无数信众慕名前来,形成了世界性的广泽尊王信仰文化,“游凤山,保平安”的新民谚不胫而走。
文墨纷至,瑰宝丰盛。凤山寺作为儒道佛三教的胜地,历代名士纷纷慕名游览,题咏难计其数。宋代状元曾从龙手书碑文,明代通判颜廷渠题匾“凤山胜览”,清泉州名士蒋玉蟾诗云:“闽南多奉佛山灵,平昔传闻耳惯听,记得英名推最盛,历年香火凤山青。”……《闽书》、《泉州府誌》、《南安县誌》载有广泽尊王郭忠福列传。原全国政协副主席、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生,生前亲题“凤山古寺”、“大雄宝殿”,大增寺宇神采。
凤山寺历尽沧桑,几经兴废。改革开放以来,在各级政府重视关怀和海内外热心人士鼎力襄助下,经二十余年苦心营造,规模更加宏伟,设施日臻完备。殿宇楼阁美轮美奂,宽敞轩昂,焕然一新,倍增宏丽。分前殿、中殿、后殿,各殿左右两旁分别建有钟楼、鼓楼、回廊、拜厅、斋堂、迎宾室、凤冠、藏经阁、聚金亭等。青石龙柱,护门石狮,栩栩如生;雕梁画栋,腾龙舞凤,朱墙碧瓦,古色古香;神像形态慈祥,十八罗汉形神兼备,呼之欲出,充分体现闽南宗教建筑的独特风格。
在惊叹庙宇规模宏伟之时,细观古刹,寺殿多属歇山式重檐屋顶,屋脊立有釉面陶塑“双龙戏珠”,燕尾形屋角飞翘,拱斗附刻“飞天乐伎”,并绣花鸟於窗栏,作书画於墙壁,结构极为精巧。宫殿式寺宇,龙飞凤舞的雕刻,矗立的翔龙蟠柱和麒麟石狮,这座建於五代后晋天福三年(公元938年)的庙宇见证着广泽尊王在当地民众心中的地位。
每到农曆八月二十二,是广泽尊王坐化日。当天,凤山寺和广泽尊王故居龙山宫内香火缭绕,来自新加坡、马来西亚等国家以及香港、澳门、台湾的诸多信众济济一堂,拜谒广泽尊王,成为了宗教一绝。

香火远播 圣王连接四海五洲缘

凤山寺历来香火鼎盛,从寺里各殿题字碑刻中便可知晓其广泛的影响力,在碑刻中有一些为赴台任职的清代官员所题,如台北府经历钱清荫题“惠我远人”、台北左协翁曦题“知远知近”等。这些碑刻亦佐证了台湾自古以来就归属中央政权管辖。正殿供奉郭圣王的金身塑像,圣公满面红光,白眼黑珠直视,故有“白目佛,益外境;越远求,越显灵”之说,所以更为台湾同胞、海外华侨华人所崇拜。
因同根同源,台湾佛寺建筑布局与风格也多承袭自福建,如此一绝的凤山寺因此成为台湾众多庙宇之蓝本。以彰化鹿港凤山寺为例,龙柱及盘龙雕刻颇具闽南特色,皆与祖庙如出一辙。该寺内有台湾寺庙现存最早的交趾陶,係清咸丰年间晋江“一经堂”蔡腾迎的作品,亦佐证了闽台神缘一脉传承,十分珍贵。
明清时期,泉州移民大量入台,广泽尊王信仰最初便由南安郭氏族人带入台湾。至今,广泽尊王分炉在台湾已有400多年历史,庙宇多达600余座,遍布岛内。较有规模与知名度的有:台南西罗殿、高雄金山寺、台中保安宫等。其中,云林县土库镇的凤山寺,据传为分炉台湾最早的庙宇。史料记载:“崇祯年间,唐山先民渡海来台,为求风调雨顺,保佑拓荒顺利,奉祀故乡神祇‘保安广泽尊王’,为缅怀故乡情意,将庙殿正门面朝西方。”正因两岸广泽尊王信仰香缘一脉,所以台湾庙宇皆奉凤山寺为祖庙,都有定期奉神像回祖庙拜谒进香的习惯。
2009年7月,广泽尊王金身首度前往台湾巡安,所到县市,各宫庙都以最隆重的祀典仪式迎送。据台媒统计,参与的台湾民众超200万人,在台南巡游更是出现10万人参拜,踩街队伍长达7公里的盛况,对两岸交流起到了桥梁纽带作用。
浓郁的传统宗教文化,古香古色的闽南传统建筑风格,让凤山寺声名远扬海内外。广泽尊王信奉在新加坡、印尼、菲律宾、马来西亚、泰国等海外华侨华人中广为传播。目前,全球以尊王为主神奉祀的寺庙逾千座。历经千载而不衰,而今的凤山文化融合了闽南独特地理、历史、文化及儒释道三教思想,海内外信众每年都会组团到凤山寺进香拜谒,往返不绝。
2010年起,南安开始举办国际凤山文化旅游节,连续三届都吸引了千余名海内外信众出席盛会,凤山寺、广泽尊王已经成为南安市对外交流的一张文化“名片”。 初定於9月12日至9月15日,以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题的第四届南安•国际凤山文化旅游节即将拉开帷幕。据中共南安市委统战部相关人员介绍,此次活动主要内容包括台湾广泽尊王神驾欢迎仪式、《广泽尊王》高甲戏演出、台湾广泽尊王信众团踩街係列活动、开幕式、祭典仪式等。
目前全球以广泽尊王为主神奉祀的寺庙逾千座,在香港、澳门两地还创办了“广泽尊王慈善基金会”。台湾与大陆同根同源,仅台湾地区就有600多座庙宇,每年有超过80万人次游客到诗山凤山寺祖庙进香和观光旅游。

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