福建永春蓬壶镇真宝殿寻根记行

2016年3月，在福建省海峡道教杂誌社的穿针引线之下，中华神农大帝协进会及台湾炎帝神农文史学会展开福建神农大帝的寻根活动，这次的寻根对於台湾神农大帝信仰有着划时代的意义，相信两岸神农大帝信仰交流也将因此次的寻根活动，掀起一股新的热潮。神农大帝为我华夏子孙的始祖，他“始作耒耜，教民耕种，也遍尝百草，发明医葯”的功迹，被我华夏民族称为农业之神及医药之神。先民开垦台湾荜路蓝缕，开启山林，带着故乡的守护神做为精神的寄托，希望在守护神的庇佑下求得安身立命之处。在台湾开垦之初，各种条件不佳，百姓生活不易，为求可以五谷丰收及身体健康，“农业之神”、“医药之神”的神农大帝自然成为台湾先民重要的精神寄托。经过数百年的历史演进，神农大帝信仰更是台湾重要信仰文化，特别是在台湾农业发达的地区。
台湾地区民众多数是在明清时期从漳泉两地移居到台湾，高雄市大社区青云宫为台湾南部神农大帝信仰的重镇，庙裡所奉祀的神农大帝即是由该区黄姓家族从泉州带来的守护神，本来是家族的守护神，由於神农大帝多次显现神迹，神威远播，前来参拜者络驿不绝，也渐成地方公庙了。这次的寻根活动可以说是筹划已久，但因为无法确认黄姓家族在泉州的祖籍地是否有神农大帝庙，而众说纷纭。后来一个偶然的机会从台商的口中得知在泉州有一神农大帝的祖庙，位於泉州蓬壶镇仙洞风景区，该庙建於唐朝初年，是闽南历史最为悠久的神农庙，名为真宝殿。当时得知这个消息后，中华神农大帝协进会秘书长陈清和先生即在高雄市大社区青云宫(目前为中华神农大帝协进会理事长宫)请示神农大帝并掷爻确认高雄市大社区青云宫与泉州蓬壶镇真宝殿之间有存在着关係。这是此次寻根之旅的滥觞。
通过台湾炎帝神农文史学会林国陞秘书长委请福建省海峡道教杂誌社协助，先行接洽真宝殿的林荣耀主任告知此行的用意，在一切接洽完成之后，一行人於2016年3月出发。抵达福州后，在福建省海峡道教杂誌社李峰副社长的热情款待之下，大家相谈甚欢，在欢迎晚宴中李副社长也提出福建省海峡道教杂誌社愿意为两岸神农大帝信仰交流做出贡献，具体做法是为台湾神农大帝庙来闽祭祖架设一个平台，为台湾神农庙来福建祭祖活动作出积极的服务工作。此外，福建省海峡道教杂誌社提供版面做为神农大帝信仰的专版，报导台湾神农庙的相关活动，做为两岸神农大帝信仰的先锋，希望日后两岸的神农大帝信仰发展更为蓬勃。
次日，大家怀着一颗虔诚的心情出发前往泉州蓬壶镇真宝殿，一路上由中华神农大帝协进会陈清和秘书长为大家介绍了台湾神农大帝信仰的现况及过去与湖南株洲、湖北随州及山西高平等地神农炎帝文化的交流情况，无论过去的交流或者此次真宝殿的寻根活动都将使两岸炎帝神农信仰更加紧密，特别是炎帝做为我华夏民族的共祖，我们推广神农大帝信仰文化更是责无旁贷。大家无不点头称是。
在一路讨论神农炎帝信仰文化在两岸发展状况及彼此交换心得中，我们欣然抵达泉州蓬壶镇。真宝殿林主任於镇上设午宴款待我们一行人。林主任为我们介绍了真宝殿历史及目前的状况，席间林主任泉州腔的闽南语让我们倍感亲切，餐后我们出发前往真宝殿，此时大家默然不语，心情无法平静，因为我们知道此行正在写下两岸神农炎帝信仰文化交流新篇章。
抵达真宝殿。真宝殿位於泉州仙洞风景区，园区内绿荫葱聪，景色优美，走在登山步道上，我们被眼前的一片翠绿陶醉了，此处真是名符其实的仙洞。我炎帝先祖坐镇此风水宝地，接受民间香火供奉，此处神农庙名为真宝殿，更显得名符其实了。真宝殿依山而建，站立於庙门口，视野开阔，整个蓬壶镇映入眼帘。走进真宝殿，看到我们所熟悉的闽南式庙宇建筑，庙宇的各式建筑风格与台湾的神农庙宇并无相異之处，由此可见闽台两地是血脉相连的。环视庙宇的建筑风格因年代久远更显古朴，整个仙洞景区有各式奇花异树，如方竹、空心树、刺桐、枇杷、山草花、桃金娘等，在门口处有着石象、通灵石。真宝殿外有“神农洞府”。左前方为闻鼓亭，亭柱上有副古联：“土鼓有声凭雨打，藤门不键任风敲。”眼前的一景一物都有神农大帝的传说，实在令人着迷。
我们一行人在真宝殿林主任的带领下为我炎帝先祖献上三柱清香，祈求我神农大帝保祐两岸人民生活幸福，再由台湾来的张莺腾道长主持三献礼，以表达我们对神农大帝的尊崇之意。参拜完毕，由真宝殿林主任与中华神农大帝协进会陈秘书长共同主持两岸神农大帝信仰文化的交流会谈。在会谈中双方取得重大共识，日后大家应加强更多的交流活动，努力推广神农大帝信仰文化，端正人心，净化社会风气，为壮大我华夏民族做出积极的贡献。我们在真宝殿停留约二个小时，欣赏真宝殿每年神农大帝文化踏街活动，以及真宝殿内各式神农大帝的祭祠文物。离开真宝殿时，我们与真宝殿工作人员合影留念，在互道珍重中依依不舍地离开，同时也坚信在不久的将来会再回来瞻仰我们的先祖神农大帝，看看真宝殿的朋友们。
此行泉州永春蓬壶镇真宝殿的寻根之旅，我们有很多感触。海峡两岸炎帝神农信仰文化皆有稳固的基石，这是有助於两岸炎帝神农信仰文化交流稳步向前发展的。两岸同根同源，也有着共同的炎帝神农文化信仰和历史传承，炎帝在大陆被称人文始祖，而台湾的神农大帝信仰具有稳固的基石，神农炎帝信仰文化的交流活动既不矫情，更无太多的政治语言，从彼此差異之中找到共同的认知，也就是这股異中求同的力量，不但为两岸关係发展注入新的活力和内涵，亦将成为两岸全方位交流的新途径和新机遇。

張景棠   任教於台湾实践大学观光管理学系，主要学术专长为文化观光研究，也积极参与台湾节庆活动之实务工作规划，如高雄市内门区宋江阵嘉年华活动及高雄市大社区青云宫神农鼓艺锦标赛。